缺席的父親角色 快樂何在？（游美惠、蕭蘋、李佳燕）
缺席的父親角色 快樂何在？（游美惠、蕭蘋、李佳燕）
父親節到了，每年難得一次「父親」角色被凸顯的日子。我們要祝福全天下的爸爸父親節快樂，但快樂得來何易？如果在這一天，能夠具體的檢視「父親」這個對大家而言既親密、又陌生的角色，應該是一份送給父親別具意義的禮物！因為有關父親角色的論述，相較於母親的角色而言，真是相當的貧乏。
通常女性以「母親」的角色投入對於孩子的照顧，會被視為理所當然、毋庸置疑。而父親呢？他對於家庭的貢獻應該是什麼？究竟社會人情對一位脫離單身生涯，進入婚姻關係且升格為爸爸的男人，有什麼樣的期待？在男性刻板印象下，勾勒出的是何種「父親形象」？
社會群眾普遍認同的父親形象，一言以概之，即為「功成名就」。我們的社會推崇有雄厚經濟實力、騰達的事業成就、掌握權力的政治地位等特徵的「爸爸男人」；但卻極力壓抑父親親密關係的情感需求。於是談到親子關係，就像寫作「台灣查甫人」的王浩威所說：「在說理上，他們（父親）是巨人；在言情方面，卻又是死不承認的侏儒。」
最近在電視中播放頻繁的一系列日本威士忌酒廣告，就可以看到那個典型的不苟言笑的「嚴父」形象、和衝突的父子關係。例如：「畫展篇」中執意畫畫的兒子，因為父親不諒解而離家，結果在兒子開畫展當天，父親趕來祝賀。「離島篇」中不願接手父親醫院的兒子，一個人到小島執業，最後得到父親原諒。這其中的父親角色，很明顯的都不善於表達自己的情緒、以及對子女的愛和關心。很有意思的是，這二個廣告卻都以父親和兒子舉杯對飲，然後廣告上出現「溝通從分享開始」的字句做為結尾。
然而，這些廣告中的父、子角色之間，究竟「溝通」了什麼？「分享」了什麼？依據台南師院吳知賢教授的研究分析，這些廣告中，父親角色所呈現的僵硬的身體、直視前方的眼光、與令人難堪的話語（如：「想不到這種畫也有人欣賞」、「好好的日子不過，跑到這種地方來」）。父親似乎在企圖打開僵局，化解衝突，但是，在和解的那一刻，我們可以看到，父、子彼此之間的目光沒有交集，身段和姿勢也沒有鬆懈和放下，再一次顯示了頑固的老人和反叛的青年之間，仍然各有堅持，除了借助「喝酒」這個動作打開僵局之外，何來「溝通」可言？
不幸的是，這樣僵化生硬的父親角色和父子關係，不只是廣告中的劇情而已，也很生動的呈現了這個社會裏面，做為父親的尷尬。做為一個父親，他愛子女，但在男性成長的過程當中，他不被允許有表達自己情緒的機會，或是根本就欠缺相關的學習，所以他通常也不懂得如何適當的表示對子女的愛。爸爸永遠只善長扮演「管人」和「說理」的權威角色，和子女之間總有一個無法跨越的鴻溝。
除此之外，社會也通常不給予男性做為父親所需要的支持。去年英國首相布萊爾的陪產假風波曾受到全球矚目，他的妻子雪莉在即將生下第四個孩子時，以芬蘭總理波南曾因妻子生產而請育嬰假為例，希望布萊爾也能在他們的寶寶生下來時，休兩個星期的陪產假。首相請陪產假？！這對於連產房都還不太能進去的台灣男人而言，無疑是一則不可思議的新聞。布萊爾最後放棄了爭取陪產假的機會，是什麼原因，我們不確切知道。但我們可以想像，一個不支持男人育兒角色的社會制度，個人在其中還是很難掙脫社會所給予的壓力和困境。
在以父為尊、為大的傳統文化裡，爸爸是個尊貴、偉大的角色，之所以尊貴，是因為他不必帶小孩、做家事，之所以偉大，是因為他負責賺錢、養家。因此，在孩子的成長過程中，他往往是缺席的，然而這種缺席不但不會被責備，反而會被稱讚，特別是如果他事業做得大、錢財賺得多，在家裡再怎麼「缺席」，仍然會被視為「成功的男人」、「有用的爸爸」！
如果男人為了應酬，三天和家人講不到一句話，是可以被諒解的；如果一個男人可以每天按十六小時的電腦鍵盤，卻從未按過飯鍋的按鍵，是可以被容忍的；那麼我們不瞭解這樣的男人，屬於「爸爸」的生命經營，究竟落腳於何處？為何母親照顧孩子操持家務，顯得如此名正言順、理所當然，而一位父親若做同樣的事情，就會成為被戲謔的對象？必得配備不畏流言，「千山我獨行」的勇氣？所以，整體說來，社會的觀念、氣氛與文化意識型態同樣都不支持男人成為好爸爸。
在這些個人、和社會交相結合而成的困境當中，現代的父親真的難為。他們和母親所面臨的困境不同，母親的角色對於女人而言，是太過被強調，以致忽略她做為一個女人的其他需要；但父親的角色對於男性而言，則是太過被忽視，以致男性在人子的親密關係中缺席和無言以對。
這樣不平衡的關係，在女性更加投入「母職」的再思考和重新定義之際，更顯突兀。做為女性，我們關懷、和同情這樣男性角色的困境，但我們無法越俎代庖，擅自為男性定義「父職」和「父愛」的內涵。我們鼓勵而且期待男性，正視父親的角色，發展出異質的、多元的父職論述，並且能夠和母親、子女產生對話。在父親節這一天，我們祈願，經由這樣的努力，天下的爸爸在「父親」這個位置上，能夠有真實感情的流露，享有做為一個父親真實的快樂。
（游美惠為高師大性別教育所副教授、蕭蘋為中山大學傳播管理所助理教授、李佳燕為前任高雄婦女新知協會理事長，三人皆為「母職狂想曲」讀書會成員）
（本文已刊登在2001/8/8中國時報民意論壇版）
