你也不喜歡過年嗎？

2006/02/02 – [ 中國時報/時論廣場/A15版] 

你也不喜歡過年嗎？ 

【藍佩嘉】

　　根據一份問卷調查，只有六成多的受訪者真心喜歡過舊曆年；另一方面，三、四十歲的中壯年族群中卻有高比例表示不喜歡過年。男人覺得閒的發慌，女人抱怨忙的要死。為紅包煩惱的你，為年菜憂心的妳，是不是這統計數據下萬頭鑽動的一員？ 

　　你一定記得剛過去的新曆年，搭著輕便的捷運，來到信義商圈。在這片年輕的廣闊基地上，旗艦百貨與摩天大樓像積木般地快速座落。不論是有伴的、沒伴的、失意的、得意的，都在擁擠的陌生人群中溶解，齊頭張望著一○一寶塔，看幾千萬的預算燃燒成幾秒間的燦爛輝煌，我們興奮地喊著happy new year，熱切地相信明年一定會更好。 

　　新曆年的跨年儀式是現代資本主義搭建出來的都市嘉年華，召喚著個體化的消費者，群聚為匿名而流動的群眾。舊曆年的過年風俗則是固著的親族秩序與社會關係的體現：肩負著為人子女、媳婦、女婿的義務，前往履行家庭團圓的傳統劇碼，返鄉的車潮塞在動也不動的高速公路上。 

　　不喜歡過年的男人最煩惱的是壓歲錢，不僅因為財務支出大增，經濟壓力更甚平常，更重要的是，給紅包這件事象徵了男性作為父親、兒子的社會位置，而紅包的厚薄，體現了他們是否能夠成功地擔任家庭生計的主要提供者。麻將桌上的隨意對話：「年終獎金多少？升官了沒？」，也無形中變成了這一年的事業表現、男子氣概的年終體檢。 

　　更多女人不喜歡過年，大掃除與年夜飯帶來的家事負擔，讓年假比平日更忙碌。核心家庭的居住形式，固然讓多數台灣女人迴避了大家庭裡的婆媳衝突，過年期間卻是無可選擇的要回歸「媳婦」的角色扮演。除夕回婆家、初二回娘家的傳統風俗，彰顯了父系家庭的親族秩序中，女人作為「潑出去的水」的位置。 

　　有個女性朋友的婆婆甚至厲聲警告媳婦說，初二之前跑回娘家會帶給兄弟厄運，即使是婆婆自己的女兒，從北部驅車南下，提早到了一個小時也要在坐在車裡等，直到午夜鐘響方可進門。 

　　許多單身者也不喜歡過年，特別在父母辭世或是父母隨兄弟居住的狀況，要去哪裡過年都顯得尷尬；親友聚會時的關心問候：「什麼時候要結婚啊？」，似在催促著異性戀家庭體制外落單的人，速速歸隊定位。尤其是未婚女性，人間過年的尷尬反映出她們在父權系譜中的邊陲地位；根據傳統禮俗，往生的未婚女性只得被送去姑娘廟、不得入主宗祠，是不受家族後代祭祀的孤魂。 

　　當然，許多的傳統與習俗都在鬆動與轉變。資本主義已伺機而動，在社會關係的縫隙裡，提供各種家務勞動與家庭責任的外包，有人購買現成年菜，有人雇用清潔公司來大掃除，有人索性去飯店吃年夜飯，可能的話，乾脆把娘家和婆家邀出來開兩桌，閃避到哪邊過年的難題，同時兼顧「好媳婦」與「乖女兒」的角色。更明顯的是，越來越多的人乾脆藉由出國旅遊的流動，來逃脫在地的親族秩序與過年儀式。 

　　你皺起了眉頭說，唉，這樣的過年不是越來越沒有「年味」了？舊曆年難道真是一隻「年獸」，吼出親族秩序與成人生活的種種不可承受之重？還是新曆年好吧，那麼輕飄飄又甜蜜蜜的。 

　　我說，讓我們用新的滋味過年吧！有個單身朋友說，今年除夕不回家，隻身在台北城玩賞難得的平安夜。有個同志朋友說，今年不躲在異性戀的衣櫃裡了，和自己選擇的、雖然父母不認可的家人，相擁吃一頓團圓飯。有個已婚的男性朋友說，今年除夕輪到跟太太回娘家過，他下廚燒一鍋佛跳牆。 

　　沒有歷史的信義商區總是讓我覺得太不真實，喧鬧的新曆年晚會實在銅臭味太重。年的餘韻仍濃，讓我們過舊曆年如老城更新，在蜿蜒糾結的小巷舊街裡，用生活的行走、不同的步伐，來創造包容差異、新舊並蓄的「年味」。一元復始，萬象更新，讓我們持續地書寫與豐富關於家庭的定義與慣行，歡喜來過年。 

　　(作者為台灣大學社會學系副教授)